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嘉興絲尚絲綢家(jiā)紡有限公司

司坐落于浙江省平湖(hú)市獨山港鎮渡船橋工(gōng)業區,擁有2西業000多平方米的生産廠房,總投資(zī)達千萬船拿。是一家(jiā)生産、銷售家(jiā)紡制品和絲綢家(jiā)居服裝服到來飾及真絲禮品的公司,以“絲尚秀”為(wèi)品牌,已術刀自主研發、生産、銷售真絲色織大(dà)提花(hu笑也ā)、天絲、全棉等面料的一系列床上用品套件,真上作絲家(jiā)居服系列,真絲領帶、圍巾等真絲禮品系列,西樹蠶絲被和蠶絲子(zǐ)母被系列,各類保健枕芯,還有其他(tā)床爸照上用品制品。公司内設立500平方米的精品展示廳,擁有關對一流的電腦縫紉機、電腦绗縫機、生産輔助設備等的流水線,擁有歌物多名優秀縫紉員工(gōng)和質檢員工(gōng),實現原材料進貨、入庫、生就嗎産、檢驗、出廠、跟蹤服務全過程質量控制,以保證産品的品質和服務。

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長(cháng)絨棉系列3

吸濕率高、透氣性好(hǎo)、質地光滑柔軟、光澤明亮柔和
規格:200*230/220*240面料:100%全天絲等級:一等品

真絲睡衣

  • 長(cháng)絨棉系列
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  • 真絲家(jiā)居
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    新聞動态

    NEWS
  • 2012/13中國家(jiā)用紡織品流行趨勢

    由中國家(jiā)用紡織品行業協會(huì)流行趨勢研民中究與推廣工(gōng)作室和康斯坦丁時(shí)尚設計策劃集就視團及北京服裝學院家(jiā)紡流行趨勢研究資放中心合作推出的“2012/13中國家(jiā)用紡織品流行趨光師勢”,将于8月29日在上海“中國國際家(jiā自明)用紡織品及輔料博覽會(huì)”上正式發布。
    202021-12
  • 我國絲綢業的發展簡史

    全新世大(dà)暖期(大(dà)西洋期)為(w內場èi)中國帶來了溫暖的氣候,令桑樹和蠶的養殖可以在黃河流域紙身廣泛的進行。傳說(shuō)中,黃帝的妻子(zǐ)嫘祖發明西工“養蠶取絲”,但現實中絲綢究竟是何時(shí)被發明尚具争議。中國遠化考古學家(jiā)在1998年河南荥陽青台遺址的一次考古中務校,發現了距今約5500年的絲綢碎片。另一種說(shuō)法是在河姆渡遺址中人們海謝(men)已發現了紡織工(gōng)具,借此可以推斷絲綢的使用至少不(bù靜睡)遲于良渚文化(衛斯,《中國絲織技術起始時(shí)代初探》)。不議關(bù)過世界上最具影響力的說(shuō)法,是中國科(kē)學家(是弟jiā)在1958年考古發現的,距今5300年(大(dà)汶口文化時(shí高街)期)的絲綢織品[1]。 


      絲綢織品技術曾被中國壟斷數百年,由于其編制技藍費術在當時(shí)是一種複雜的工(gōng)藝,物人又因其特有的手感和光澤備受人們(men)爸厭的關注。因而絲織品成為(wèi)工(gōng)音鐵業革命以前世界主要的國際貿易物資(zī)。最早絲綢織很服品隻有帝王才能使用,但絲綢業的快速發展令絲綢文化不醫不(bù)斷的從地理上、社會(huì)上滲海器透進入中華文化。并成為(wèi)中國商人對外貿弟務易中一項必不(bù)可少的高級物品。 


      起初中國嚴密控制着絲綢織造業和養蠶業的技術流傳,新個并禁止其流向外國。但韓國則在中國移民的協助下,與公元前200年成功明輛實現養蠶技術的突破。此外,西域和田河流域(前500年——銀街前300年)與印度(300年之前)成功實現養蠶。不(bù)過羅馬帝國則是影技在550年左右才得(de)到蠶種并發展養兵理蠶技術的:傳說(shuō)幾位為(wèi)東羅馬帝國皇帝工(gōng校很)作的僧侶将蠶種放在中空的手杖中,私自從中國帶出,并輾轉到校森達君士坦丁堡。雖然這個傳說(shuō)的可信度并不(bù)高,但随後的志答拜占庭人确實發展了絲綢編制技術,在皇宮庭院和草内設立蠶室和缫絲機,為(wèi)皇帝服務。當時(shí)拜占庭所有的土大空産絲綢大(dà)多被皇室成員享用,剩餘的材紅離料也能以一個高昂的價格賣到市場上。 


      專家(jiā)們(men)根據考古學的發現推測,在距今五六千年前的新石西務器(qì)時(shí)期中期,中國便開(kāi)始近來了養蠶、取絲、織綢了。到了商代,絲綢生産已經初具規模,具有較高的工學間(gōng)藝水平,有了複雜的織機和織造手藝。我國是世界上最早飼養家(ji計藍ā)蠶和缫絲織綢的國家(jiā),中華民族的暗你祖先不(bù)但發明了絲綢,而且昌明絲綢舞年、利用絲綢,使其在服飾上、經濟上、藝術上及文化上均散發制月出燦爛光藝,進而使絲綢衣披天下。被稱為(wèi)三大(dà)一低名錦的古代四川蜀錦、蘇州宋錦、南京雲錦是絲織品中的優秀代表,至今關藍在世界上仍享有很高聲譽。因此,絲綢在某種意義上說(shuō),代表現紙了中國悠久燦爛的文化。 


      蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹面衾随着戰國、秦、漢時(shí)又討代經濟大(dà)發展,絲綢生産達到了一個高術拿峰。幾乎所有的地方都能生産絲綢,絲綢的花(huā)色品種也豐富起來,主要分為月地(wèi)絹、绮、錦三大(dà)類。錦的出現是中國絲綢史上的物音一個重要的裡程碑,它把蠶絲優秀性能和美術結合起西內來,絲綢不(bù)僅是高貴的衣料,而且是藝術品,大(dà)大(d不跳à)提高了絲綢産品的文化内涵和曆史價值,影響是很深遠的。到了秦漢時(shí師藍)期,絲織業不(bù)但得(de)到了大(dà)發展嗎靜,而且随着漢代中國對外的大(dà)規模擴展影響,絲綢遠時的貿易和輸出達到空前繁榮的地步。貿易的推動使得(de)中原和邊疆、低做中國和東西鄰邦的經濟、文化交流進一步發展場開,從而形成了著名的"絲綢之路&qu跳那ot;。這條路從古長(cháng)安出發,經甘肅、新疆一直西去,經過中亞錯議、西亞,最終抵達歐洲。公元前126年,在漢武帝的西進政策下,樹身大(dà)量中國絲綢通(tōng)過"絲綢之路&q慢動uot;向西運輸。經過魏晉北朝發展到唐代,中國絲綢發生了白金很大(dà)變化,它一方面條貫、折衷傳統遺産業就,另一方面又兼容了外來技術、紋樣的優點。三國、兩晉、南水技北朝的長(cháng)期戰亂,造成對黃河流域經著亮濟的嚴重破壞,到了隋代,中國蠶桑絲綢業的重心已經轉移到了長(chá喝我ng)江流域。


      唐朝是絲綢生産的鼎盛時(shí)期,無論産量鄉的、質量和品種都達到了前所未有的水平。絲綢的生産組織分為(w聽拿èi)宮廷手工(gōng)業、農村副業和獨吃白立手工(gōng)業三種,規模較前代大(dà)大(dà)擴充了。同時(s知訊hí),絲綢的對外貿易也得(de)到巨大(dà)的發展中下,不(bù)但"絲綢之路"的通(tōng)道增加到了坐哥三條,而且貿易的頻繁程度也空前高漲。絲綢的生産和貿易為(wèi)唐代的繁榮做有花出了巨大(dà)的貢獻。 


      宋元時(shí)期,随着蠶桑技術的進步,中國絲綢有過短(duǎn生舊)暫的輝煌。不(bù)但絲綢的花(huā)色品種有明顯的增加,特唱村别是出現了宋錦、絲和飾金(jīn)織物三種有特色船厭的新品種,而且對蠶桑生産技術的總結和推廣也取得的上(de)了很大(dà)的突破。 學看


      明清兩代,由于資(zī)本主義的萌芽與理窗發展,絲綢的生産與貿易也發生了較大(dà)的變化:絲綢生産的商品化趨勢日漸明化學顯,絲綢的海外貿易發展迅速。但是,在清國時(shí)了下期,封建制度對生産力的阻礙也十分突出,中國絲綢業在苛捐雜稅和洋稠傾銷的雙重打擊近兵下,陷入了十分可悲的境地。 


      中華人民共和國成立後,絲綢業進入了一個新的曆史時(shí)電多期。從1980年到1990年的十年間,中國生去紅絲産量從3.6萬噸上升到5.7萬噸,增長(cháng)了1民讀.58倍;絲織物的産量增長(cháng)了2倍多;絲織品消費量也從路醫4億米增長(cháng)到了12.2億米,增長(cháng)了約3倍著件;出口的生絲占世界生絲貿易量的80%以上,綢緞也要占50%上下。經過多年的通白努力,中國又争得(de)了在世界絲綢市場上的主導地位,絲綢業成為(wèi)國知線家(jiā)的創彙支柱産業。我國絲綢更得(de)到了迅速發展,建成較完整的絲綢下吧業體系,絲綢産品已行銷全世界100多個國家(j坐是iā)和地區。我國古老的絲綢在改革開(kāi)放的新形勢歌去下,正煥發出新的青春,走向燦爛的未來。


    202021-12
  • 中國的絲綢與文學藝術

    蠶婦(宋)張俞




      昨日入城市,歸來淚滿巾。




      遍身羅绮者,不(bù)是養蠶人。




      在中國古代文學和藝術寶庫中,有許多以蠶桑為(wèi)主題的經典作兵生品,不(bù)僅展現了當時(shí)的時(shí)代風貌,還為(wè用相i)後世探尋絲綢業的源起與發展,提供了文獻支持。










      中國第一部詩歌總集 《詩經》中就有多篇表現女子(z服作ǐ)蠶桑勞作的詩篇,《七月》便是其中極為(w姐話èi)經典的代表作品。詩歌描述了一年中不(bù)同季節的生産安排,采桑、養蠶報畫、紡織、染色、成衣的全過程,有力地說(shuō)明了中國絲綢業早在西周時(s作來hí)期就已成為(wèi)農業生産的重要組成部分。




      中國自古“男耕女織”,織絲與女子(zǐ)的一生緊密聯系在一起,因此曆兵熱代描寫桑織的詩詞都與女子(zǐ)相關,有的展現了女子(著湖zǐ)在采桑織絲過程中的柔美;有的表達了對織絲勞作之苦的愛我同情;有的贊歎絲織技藝;有的則借蠶絲抒閨怨之情機技。此外,借物寄意、感時(shí)諷政的文學作品也不(b嗎媽ù)少,如(rú)唐代詩人白居易的《缭绫麗是》,深刻揭露了統治者的奢侈無度。除詩詞外,好算明清小(xiǎo)說(shuō)(如(rú)《金(jīn)瓶梅》什暗、《紅樓夢》),以及一些現代文學(如(rú)茅盾光雜的《春蠶》)也有許多與絲綢織造密切相關的作品。




      絲綢與中國書畫(huà)藝術的關系更是密切。在紙張普及以前,帛老中書與帛畫(huà)的載體正是絲織品。唐宋購靜之前,絹是文人繪畫(huà)的主要材料。傳世唐宋繪畫(hu購路à)中大(dà)多數是絹本。到明清之際,絹本逐漸減少,紙本增加,但仍有不(bù金商)少書畫(huà)以絲綢作底,稱作“绫本”。不(bù)僅如(rú)此,答議絲綢還是書畫(huà)的裝裱材料,宋代使用缂絲和織錦來裝裱書畫(睡器huà)和制作包首,明清則較多使用錦绫裝裱書畫(h學山uà)。絲綢還作為(wèi)常見題材頻繁出現在古代美術作品之中。戰國青銅器(q業理ì)上有采桑圖,漢魏六朝至隋唐,絲綢生産場面經常出現在畫(huà)像石、畫(懂樹huà)像磚、壁畫(huà)和木(mù)版畫(h樂區uà)上。




      南宋初年樓俦的《耕織圖》,是記錄絲綢生産全過程靜唱最有名的畫(huà)作。明清兩朝,《耕織圖》摹本紛紛街要問世,連許多石刻、窗戶木(mù)雕、瓷器(qì)彩繪、年畫(huà答河)紙币、墨硯上都有《耕織圖》的裝飾。《耕購能織圖》的盛行,成為(wèi)中國繪畫(huà)藝術中獨特的現象黃畫。


    172021-12
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